太和四年(490年)，執政三十多年的馮太后死去，二十四歲的孝文帝開始親。孝文帝雖然沒有馮太后的血緣，但在執政風格上卻與她一脈相承。他認為要鞏固北魏的統治，一定要繼續改革，除去鮮卑族落後的習俗，吸收先進的中原文化。[筆者按：大家還記得早前無線電視播放的電視劇《錦繡未央》嗎？劇中的李未央(西涼公主馮氏)，其實就是後來的馮太后。]
太和十七年(493年)，孝文帝突然召集群臣，宣布集合軍隊，大舉南征。任城王拓跋澄覺得沒做任何準備就出征大國，過於倉促，帶領文武百官一齊勸阻。退朝之後，孝文帝單獨把他留下，將自己的意圖告說了他，拓跋澄這才猛然醒悟，表示支時他的決定。於是，孝文帝親率步騎兵三十萬南行，文武百官，全部隨駕前往。一行人馬渡過黃河，進駐洛陽。
行進間的某天下，秋雨連綿，道路泥濘，無法行軍，大臣們決定全力勸諫孝文帝撤軍。可孝文帝不但不撤軍，反而披挂上馬，下令大軍即刻向南進發。大臣穆泰急忙趕上前去，跪在孝文帝馬前，叩頭諫止，文武大臣們顧不上滿地泥水，紛紛跟著跪下，請求皇帝回軍。孝文帝故作憤怒道：「我們大舉出兵，天下皆知，你們勸我無功而返，豈不是故意讓天下人恥笑我？誰再阻止，殺無赦。」早知孝文帝遷都意圖的大臣王肅出來打圓場說：「現在的確不能南進，但也不能壞了皇上的名聲啊，不如告諭天下，說陛下此行乃是為了遷都洛陽，過些時候，再說班師回平城的事。」孝文帝馬上改換口氣說：「這次興師眾南下，不能勞而無功，或者南征，或者定都於此，這兩條路你們來選吧！」
王公大臣本來都不願意遷都洛陽，但他們更不願意南征送死，只好作出讓步，選擇了遷都。次年，北魏正式遷都洛陽。孝文帝遷都後，大力推行漢化政策，進行政治文化方面改革。
在這個遷都的故事裡，我們學到了甚麼智慧呢？
孝文帝真是要南征嗎？如果南征，為甚麼要帶文官們同行？
原來南征只是他搞的一個小計謀。他認為，要擺脫舊貴族守舊勢力的影響，加強對中原地區的控制，必須把國都從平城(今山西大同巿東北)遷到南方黃河流域。但鮮卑族世代居住北方，定都平城也有好幾代的時間，要他們遷往南方，那些貴族高官一定不會同意。幾十年前，他的祖上有幾次想遷都到南方，都因遭到反對而未果。於是，他便假借南征為由，把文武百官及軍隊都帶到洛陽去。
這些就是《孫子兵法》中「以迂為直」的運用。孝文帝明知若直接提出遷都的建議，定必遭到保守派的強烈反對，於是假托南征之辭，轉移他們的視線，誘使他們墮入自己設下的圈套。從表面上看，孝文帝好像多走了一步---南征，看似浪費了時間，做了另一件事，實則是避開了與保守派的正面衝突，直接「出征」，向洛陽進發，反而是免去了不必要的衝突。之後，在進退兩難之際，才直接提出遷都洛陽的議題，這時，大家都只好無奈的接受，不敢作出無謂的反抗。方法真是何等高明！
筆者經常跟同學說：「將來沒有人會問你某歷史人物做過甚麼，某件歷史事件的影響是如何……不過，當中的思考方法和待人處世之道，你必須謹記，這是一生受用的。」北魏孝文帝遷都洛陽一事，就是其中一個例子。
也許，同學現在仍未有機會應用這些心思與計謀，但是日後必定有用得著的地方。
北魏孝文帝為了進一步深化漢化政策，於是由平城遷都至洛陽。
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