以其不爭，故天下莫能與之爭

「不爭」是老子的重要思想，《道德經》裡多次提到，如果真能做到這一點，天下可以不爭而得。

民國初年，想要做總統的袁世凱跟孫中山爭位，孫中山卻沒有跟他爭，而是主動讓出了位置。袁世凱並不滿足於只做大總統，更想當皇帝！可惜，最後他只做了八十三天的皇帝，就被迫退位，憂憤而死，還留下一世的污名。相反，只做了幾天臨時大總統的孫中山，卻獲得了人們稱讚，永遠得到後人的敬重，贏得「國父」之美名。

當然，有史學家會認為，當時的孫中山實力遠不及袁世凱，因此，他們二人的力量，就如大學生和小學生之別，跟本「無得爭」，因此才不得不主動讓位。

我們暫且放下二人的力量比較的問題，只看表面的一幕，就是孫中山不與袁世凱爭，而主動讓位給袁世凱。單看孫中山這一個舉動，已經是贏了，「無得輸」。

為甚麼？

誠然，袁世凱是以「實力」取勝，孫中山表面上是輸了，但是，正如老子所說：「柔弱勝剛強」，孫中山這種表面退讓，而實際是保存革命力量的舉措，反而是快速推翻清朝，建立共和的「大贏家」。這種「以退為進」的處事態度，就是老子哲學的具體表現和實踐。(當然，我們相信這時的孫中山在思考這個政治問題時，未必真的以老子的哲學來考慮，但結果卻是相同的。)

所以，老子提倡「不爭」。

不爭就沒有對手，沒有敵人；最後，該給你的，一個都不會少，因為根本沒有人和你爭。

歷史，可以有不同的演繹方式。以老子的思想來回望這段民初的歷史，又真的另有一番體會，給人另類的思考空間。