📖 背景
司馬遷在《報任安書》中提出寫《史記》的志向：「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」其中「究天人之際」指的是探究天象與人事之間的關係。《天官書》正是他在《史記》中專門討論天文星象的篇章，透過觀察星辰、日月、雲氣等自然現象，來理解人間政治與社會的吉凶。
🌌 《天官書》原文例子與解釋
北斗為樞
「北斗，天之樞也，主建四時，均五行，移節度，定諸紀。所指，天下隨而動。」
- 解釋：北斗的運行不只是天文現象，而是調節四時、五行的樞紐。它的指向象徵天下政事的動向，顯示天象與人事相互呼應。
歲星失次
「歲星早出，有水災；晚出，天旱。」
- 解釋：歲星（木星）的運行若失常，便預示水旱災異。這反映出天象異常是對人間的警示。
雲氣示警
「雲氣之變，或如車蓋，或如旌旗，或如飛鳥，皆有應於人事。」
- 解釋：雲氣的形態被解讀為人事的吉凶徵兆，顯示天象與人間政治、社會的互動。
✨ 「究天人之際」的意涵
- 天象為秩序之源：星辰、日月、五行的運行，象徵宇宙秩序。
- 異象為警示：若星辰失次、雲氣異常，便是對人間政事的警告。
- 人事需順天：帝王必須修德政以回應天象，否則災異示警。
- 史學精神：司馬遷並非單純記錄天文，而是透過「天人相應」的框架，揭示歷史背後的宇宙秩序。
📊 對照表：天官書中的天人相應
天象現象 | 原文 | 人事意涵 | ||
| 「北斗，天之樞也……所指，天下隨而動。」 | 北斗指向象徵天下政事的動向 | ||
歲星失次 | 「歲星早出，有水災；晚出，天旱。」 | 星辰異常預示水旱災異 | ||
雲氣變化 | 「雲氣之變……皆有應於人事。」 | 雲氣形態象徵人事吉凶 |
🌌 總結
透過《天官書》的原文，我們可以更清楚理解太史公「究天人之際」的真正意涵。他並非單純記錄天文現象，而是把星象與人事緊密結合，展現古人「天人相應」的思想；天象的異常往往被視為對帝王的警告，提醒政治必須順應天意；更重要的是，他藉由天象與人事的互動，揭示歷史背後的宇宙秩序，奠定了中國史學獨特的哲理格局。
過去，同學在學習「究天人之際」時，因教材有限，往往未能準確掌握其深層意思。本文透過引用《史記·天官書》的代表性原文加以說明，期望能讓同學對此有更具體的理解，並在考試準備上更有把握。
按：司馬遷與《史記》系列暫告一個段落，下次會有新的話題。
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