晚清改革：「中體西用」，捉錯用神！

「體」和「用」的意涵相當豐富，在不同的範疇會有不同意解讀。但無論如何，它們都是互相配合，相輔相成。體用配合得宜，萬事可成；反之，諸事不順。

相信大家都會記得在晚清後期，清廷為了維護其統治，在一班有識之士的提倡下，推行了一連串的以西方的船堅砲利為主要內容的改革運動，史稱「洋務運動」。而這個運動的指導思想就是「中學為體，西學為用」，簡稱「中體西用」（即以中國倫理、孔孟之言為不易之「本」，以西方科技為可變之「用」。）

可惜，這次改革以失敗告終。

洋務運動失敗原因眾多，有不少史家認為其關鍵在於改革未能針對當時的核心問題---清朝的腐敗無能，沒有進行政治改革所致。

對於這個說法，筆者十分認同。

晚清面對西方外力的入侵，一方面當然是由於軍備落後所致，但另一方面，亦是最重要的，還是清廷的腐朽統治，當中包括官吏貪腐，以及舊有的體制未能適應新時代的挑戰。

時人郭嵩燾〈致李傅相〉曾言：「蓋兵者末也，各種創制，皆立國之本也。……本者何？紀綱、法度、人心、風俗是也。無其本而言富強，祗益侵耗（損耗）而已。」

可見，洋務運動的失敗是由於「捉錯用神」，未能從根本的「體」上仍出針對性的改革所致。