代課雜記：「陽儒陰法」的漢武帝

代課期間，需要替原任老師教授漢武帝的中央集權措施。

筆者提到有史家以「陽儒陰法」（或「儒表法裡」）來形容漢武帝。

例如：

漢武帝表面上是推崇儒家，「罷黜百家，獨尊儒術」；實質上，透過功名利祿來統一思想。

漢武帝表面上重用儒生，以公孫弘為相，開創「布衣卿相」的局面；實際上，是要取消以往「非封侯不得拜相」的慣例，以削弱相權，減少相權對皇權的威脅。

漢武帝表面上執行「推恩令」，以惠及諸侯嫡長子以外的兒子，獲得「恩封」；事實上，是要透過「眾建諸侯而少其力」的方法，把地方諸侯勢力削弱，以致無力對抗中央。

此等措施，表面上是披著儒家的外衣，推崇儒學，施行仁政；但實質上是以鞏固皇權，加強中央集權的法家主張為核心，因而被後世史家以「陽儒陰法」來評價漢武帝。

最後，筆者和學生以比較秦皇、漢武兩者的評價作結，提到：秦始皇是「真小人」，漢武帝是「偽君子」。

筆者問同學此話何解？

有學生立即舉手回應，說：秦始皇的集權措施是「擺明車馬」來「對付」反對勢力，例如以「焚書坑儒」的高壓手段來達致控制言論的目的，所以是「真小人」（毫不掩飾自己行事的真正目的）；但是，漢武帝則以「陰濕」方法，表面上「對你好」，但最終關心的還是自己如何鞏固權力，防止反對力量的滋長，例如以「獨尊儒術」來統一思想，間接禁止了其他學派思想的傳播，所以是「偽君子」（以利誘的方法來達到控制對方的目的）。

同學的回應相當全面，既有史實作證據，又有適當的論述，並且有扣題的小結。

其實，答題技巧不必要刻意教授的，老師可以透過平日的提問，讓學生作口頭的回應，然後從中作出指導，做法既省時又實際，又可以刺激學生的思考，一舉多得，各位老師不妨多嘗試。